« Sengnè, lésé-y lanné-lasa ankò, tan pou mwen sèklé alantou é mété fimyé. Pétèt i ké pòté apré… »

Méditasyon an mwen 3èm dimanch karèm (Année C)

Frè é sè, zanmi, pou 3èm dimanch a karèm-la, Sengnè-la bannou on pawòl ! Fò nou asèpté lésé-y pran plas a-y an kyè an nou chak : « Si zòt pa ka chanjé kyè a zòt, zòtout ké mò menmjan » Lc 13,5b ! Si Sengnè-la ka ensisté lè-y ka pran dé gran malè ki rivé kon ègzanp, ès apa pou fè nou konprann fò nou lésé-y chanjé kyè an nou san nou atann ?

Fò nou rikonnèt, lè fò nou gadé jan nou ka viv pou nou pé sa chanjé kyè an nou, nou pa janmen présé, nou ka préféré lésé sa pou plita, pou lanné pwochenn, pou pwochen karèm. Kanmenmsa, pawòl a Bondyé paka arèsté fè nou sonjé apré chak jou ki pasé, lanné apré lanné, i ja lè pou nou chanjé kyè an nou. Kontèl, lè nou kouté lawoupriz a ipsòm-la nou ka chanté chak karèm : « Jòdila annou pa fèmé kyè an nou, men annou kouté vwa a Sengnè-la ». Ps 94

Chak jou oben chak simenn nou ka tann akaz an nou oben toupatou asi latè onlo dram é onlo boulvès ki ka fè onpakèt viktim. Sé kon lè pilat té fè masakré « sé dizuit moun-la ki mò lè tou a Siloé tonbé ». Lc 13,4. Sa ki sèten, montraj a Jézi ka vin korijé on fòt nou ka fè près toultan : touvé two vit on lyannaj èvè boulvès é péché, konsi sé moun-la ki mò la té piplis péchè pasé noutout. Sa ki té ké vlé di, Bondyé pini sé moun-lasa parapòt a péché a yo. Sa pani ayen a vwè èvè sa Sengnè an nou montré nou.

Bondyé Papa ki ka mandé-nou chanjé kyè an nou pa on Bondyé ki ka pini ! Okontrè, I plen èvè dousè é pityé : « I ka padonné-nou tout péché an nou é ka géri tout maladi nou pé trapé, I ka woté nou an lanmò é ka kouwonné-nou èvè lanmou é tandrès » Ps102,3-4. Parabòl a pyéfig-la, Jézikri ka ban nou, ka fè nou sonjé lanmou é pasyans a Bondyé. Lc 12,6b-9. Zatrap-la pou nou sé téké pwofité asi pasyans lasa é mété konvèwsyon-la pou plita. Ēs nou sav konmentan pasyans-la ké lésé ban nou pou nou chanjé kyè an nou, pou nou pòté fwi ? Mi sé pousa fò nou mandé konvèwsyon an nou èvè tout kyè an nou chak olyé nou mété-y pou dèmen ki pa janmen oblijé rivé.

Sa ki fondal sé fò noutoutout divini « vignewon a Sengnè-la ki ka lésé pasyans-la fòwmé-y, toupannan i ka priyédyé pou toutmoun chanjé kyè a yo : « Sengnè, lésé-y lanné-lasa ankò, tan pou mwen sèklé alantou é mété fimyé. Pétèt i ké pòté apré, si-y pa pòté, ou ké pé koupé-y » Lc 13,8b

Annou asèpté chak jou mété an men a Bondyé mizè a péchè an nou, é lanvi nou tini pou sòti adan péché la, pou-y fè-nou trapé on kovèwsyon ki sèl-véritab.

Annou mèt tout konfyans an nou an lanmou a-y é bonté a-y ki paka vwè bout ; I konnèt mizè a pèp a-y, sa ki vlè di mizè an nou chak. Fòs pou nou rivé jous Pak !

Pè Dénécy.

Ma méditation 3ème dimanche de carême c

Frères, sœurs, amis, en ce troisième dimanche de carême, une parole du Seigneur nous a été donnée ! Acceptons de la laisser résonner en chacun de nous : « Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même » Lc 13,5b ! Si le Seigneur insiste en s’appuyant sur deux drames de la vie, n’est-ce pas pour nous faire comprendre qu’il y a une vraie urgence à nous laisser convertir par Lui ?

Avouons-le, lorsqu’ il s’agit de se remettre en question pour se convertir, on n’est pas toujours très pressés, on préfère renvoyer à plus tard, à l’année prochaine, au prochain carême ! Pourtant la parole de Dieu ne cesse de nous rappeler jour après jour, carême après carême, l’urgence de la conversion. Par exemple à travers le refrain de ce psaume que nous chantons chaque carême : « Aujourd’hui ne fermons pas notre cœur mais écoutons la voix du Seigneur » Ps 94.

Chaque jour ou chaque semaine, nous entendons chez nous et à travers le monde des drames et des catastrophes qui font de nombreuses victimes. Comme par exemple ces gens que Pilate a fait massacrer ou « ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé » Lc 13,4. Ce qui est sûr, L’enseignement de Jésus vient corriger une erreur que nous faisons souvent : Trouver un lien trop rapide entre catastrophes et péchés, comme si les victimes étaient plus pécheurs que vous et moi. Ce qui voudrait dire alors que Dieu aurait puni ces victimes à cause de leur péché. Cela n’a rien à voir avec l’enseignement de Notre Seigneur.

Notre Dieu qui appelle à la conversion n’est pas un Dieu vengeur ! Au contraire il est Tendresse et Pitié : « Il pardonne toutes nos offenses et nous guérit de toutes nos maladies ; il réclame notre vie à la tombe et nous couronne d’amour et de tendresse » Ps 102,3-4. La parabole du figuier, que donne le Christ, rappelle cet amour et cette patience de Dieu. Lc 12,6b-9. Le piège pour nous, serait d’abuser de cette patience en renvoyant notre conversion à une autre fois. Savons-nous jusqu’à quand sa patience nous laissera-t-elle encore du temps pour nous convertir, pour donner du fruit ? Voilà pourquoi notre conversion nous la demandons sincèrement chaque jour au lieu de la renvoyer à demain qui peut ne jamais arriver.

L’essentiel, que nous devenions tous des vignerons du Seigneur qui se laissent former par sa patience, en priant en même temps pour la conversion des autres : « Seigneur, laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier. Peut-être donnera-t-il du fruit à l’avenir, sinon tu le couperas » Lc 13,8b

Acceptons chaque jour de confier au Seigneur notre misère de pécheurs et notre désir sincère d’être libéré du péché pour qu’il nous accorde la grâce d’une conversion véritable. Gardons confiance en son amour et en sa miséricorde infinie, il connait la misère de son peuple, donc notre misère à chacun. Bonne montée vers Pâques à tous.

Père Dénécy.